日语自学基础教程：第一单元（2）
日语自学基础教程：第一单元（2）
写在前面：
本博客是对 B 站视频 日语自学基础教程 II 的第二部分重构，原视频由于我的疏忽忘了录屏了，因此只有博客版了。
最终照常郑重声明：本人文化水平很低，对日语和日本也绝非称得上了解，只是想要发些牢骚写些随笔。作为一种死记硬背的技巧，有不严谨和错误之处在所难免，还请多多见谅。如果意见，欢迎到 GitHub 上提出 issue！
图例
这是专有名词
这是一份强调
这个一份超大杯级别强调
这是一段注释！可以忽视我，但是理解我更好
这是一段补充哦~如果理解不了，可以等待学习深入后再来回头看
一、预览内容
这一节课我们继续沿着顺序向下将，同时将上节课没有将的一些东西在这节课以融会贯通的方式说明。
本节课的重点是 系指示词 こそあど。其含义列表如下：
| 意义 | 物代词 | 地点代词 | 地点/人称代词 | 连体形 | |
|---|---|---|---|---|---|
| こ | 这（离说话人近） | これ | ここ | こちら | この |
| そ | 那（离听话人近） | それ | そこ | そちら | その |
| あ | 那（离双方都远） | あれ | あそこ | あちら | あの |
| ど | 疑问 | どれ | どこ | どちら | どの |
可以发现，这节课的内容其实很少，话不多说，我们直接开始吧。
二、系指示词
在汉语中，我们使用代词来指代某种方位时，常常使用 “这” 和 “那”，以及疑问用的 “哪”。同时，这些接头词还可以与其他词搭配，形成诸如 “这里” “那个” “哪位” 这样的组合词。
理所当然地，在日语当中也有相同的构词，它们就是 こ/そ/あ/ど 系指示词 与常见的代词后缀 れ/こ/ちら/なた 等。
因此，我们先来讲讲系指示词的意思。
2.1 为什么有两个 “那”
正如我在预览内容中所说的一样，こそあど 的意思如下：
| 意义 | |
|---|---|
| こ | 这（离说话人近） |
| そ | 那（离听话人近） |
| あ | 那（离双方都远） |
| ど | 疑问 |
学习者肯定发现了，在这个表中，出现了两个对应汉语 “那” 的指示词，这究竟是为什么呢？
我在上一课中说过，日语中 “说话人” 与 “听话人” 是非常重要的概念。而系指示词，就是我们第一次开始正式感受这种微妙的语感的契机。
首先我们需要明白，在使用指示代词时，几乎总是存在着 “说话人” 和 “听话人” 的场景。或者说，语言正是为了向他人传达信息而存在的，因此 “说话人” 与 “听话人” 的存在是每时每刻都存在的。
在理解这一点后，我们再来逐个剖析这四个小小的接头词中蕴含的驳杂信息：
- こ
こ 是相对来说非常好理解的，它几乎与汉语中的 “这” 意思相同。它指代的是离 “说话人” 相对更近的事物。
虽然在汉语中也有类似的用法，但是标日第二课的第二个图示可能会引起一些误会。在使用 こ 时，几乎总是有一种向 “听话人” 讲述的语感。也就是说，只有存在听话人，且说话人要 特别 地指代当下对话中离说话人更 “近” （包括物理意义上和各种抽象范畴上的）的某个物品时，才会使用 こ。
因此，在标日第二课的第二个图示中，小野和小李 “处在同一个位置，面向同一方向” 的那个场景，看似并不存在第三者，但是实际上多半是类似下述这种场景：
小李和小野 同属于 一个 “说话人” 的 抽象范畴，如小野和小李两人一起前去老板的办公室，向其进行产品汇报，此时她们拿出 两者共同 负责的一个产品进行 讲述 时，就会使用 こ 来进行指代。
因此 こ 所指代的 “靠近说话人”，并不一定限于 一个真正的说话的人，它也有可能泛指 说话的人 他 自认为所属的那一个抽象集体。
- そ
そ 用于指代离 “听话人” 相对更近的事物。
需要注意的是，这种 “更近” 并非一定是具体意义上的，也可以是抽象意义上的。比如在 Ave Mujicあ 中，Mortis 有一句很经典的台词 “なんで そ んないじわるなこと言うの”（被翻译为 “为什么要说那种/这种坏心眼的话”），这句话是对上一句中喵梦所说的话的引用。
之所以这里使用 そ，正是因为 Mortis 引用的这句话，是 Mortis 的听话人喵梦所说，因此 “离” 喵梦更近。
并且，观察官汉的翻译，会发现这里的 そ 被翻译为 “这”。可见 そ 虽然可以翻译为汉语中的 “那”，但是实际上也与汉语中的 “这” 的含义有所交汇，我们不应该过于拘泥于 “那” 这一种翻译和理解方式。
- あ
相较于 そ，あ 的语感会更加地 “远”，它代表了一种与 “说话人” 与 “听话人” 都远的含义，类似 “他”。
比如：
朋友 A 与 B 闲聊，A 提到隔壁班有一个人退学了让 B 猜，B 没有猜中后 A 告诉 B 时，B 很惊讶，就很可能说 “え？あ の人？”。
这里之所以会使用 あ，是因为 B 认为相较于现在正在聊天的他们两人形成的 “小群体”，隔壁班那个人是相对来说非常遥远的事情。
同时，这个例子也非常符合标日第二课第二个图示的场景，可以认为这里的 “说话人” 和 “听话人” 已经形成了一个聚合的群体，可以概而论之。
关于这种多个人 聚合 成为 一个群体 的概念，一点在后续学习到授受补助动词时，会更加凸显出其重要性。
- ど
ど 就是系指示词中的疑问词，可以理解成任何和疑问相关的意思，通常可以认为与 “哪” 的含义几乎相同。
2.2 对应汉字
为了方便记忆，我给出 こそあど 的对应汉字。
但是需要注意，现代日语中，几乎不会把 こそあど 以及它组合生成的词写为汉字。可能是日本人太懒了，或者是和简体字推行类似的原因吧。
但是他们不写汉字已经到了丧心病狂的程度了好吧 (-_-||)
| 意义 | |
|---|---|
| こ | 此 |
| そ | 其 |
| あ | 彼 |
| ど | 何 |
可以看出，こ 的含义类似 “此处” 的 “此”，そ 的含义类似 “其人” 的 “其”，あ 的意思类似 “彼方” 的 “彼”。可以通过类似文言文中词的含义进行辅助记忆。
三、系指示词的常见组合词
光有系指示词是无法表意的，它也是虚词的一种。因此，我们需要搭配一些其他的部分，来构成日常生活中常见的代词。
3.1 物代词派生 れ
想必所有想要去日本玩的人，都知道 これ 的存在吧？日文版的 “this, this, and this” 正是 “これ、これ、とこれ”。
所谓 れ，其实就是指代一些物品时使用的派生后缀。其意思非常简单，我直接给出对应的对照表：
| 意义 | |
|---|---|
| これ | 这个（东西） |
| それ | 那个（东西） |
| あれ | 那个（东西） |
| どれ | 哪个 |
另外，其实也许你可以从 おれ/俺 来记，这里的 れ 类似于物代词派生中的 れ。
之所以说人和物的代词形式类似，是因为将来会学到 もの 这个名词，而他既可以写作 “者”，也可以写作 “物”。在某种意义上，在日语或者日本文化中，人与物是同属一个范畴的概念。
3.2 地点代词派生 こ
こ 派生的地点代词也非常简单，直接给出对照表（注意这里有唯一一个不规则的组合词 あそこ）：
| 意义 | |
|---|---|
| ここ | 这里 |
| そこ | 那里 |
| あそこ | 那里 |
| どこ | 哪里 |
另外，他们可以写成汉字 “此処” “其処” “彼処” “何処”。
3.3 敬语地点/人称代词派生 ちら
通常来说，这个派生都是使用的它表地点的含义，也就是单纯只是 3.2 中地点代词派生的敬语版。
因此，我也直接给出对照表：
| 意义 | |
|---|---|
| こちら | 这里 / 我（们） |
| そちら | 那里 / 您 |
| あちら | 那里 / 他（们） |
| どちら | 哪里 / 哪位 |
同样，它们也有自己的汉字遣 “此方” “其方” “彼方” “何方”。（注意这里的 “彼方” 和名词的 “彼方/かなた” 并非一个词，虽然他们在某种程度上是有联系的）
通过他们的汉字，我们可以看出为什么 ちら 派生有地点与人称两种意思：在汉语中，“方” 不止表示 “地方” “方位”，也有 “对方” 这种表示人的用法，因此日语在吸收汉语的内容时，就将这部分也带入了他们的语言中。
不过需要注意的是，当表示人时，尤其是使用 そちら 来代指听话人时（为什么是 そちら 代指听话人想必学习者一定能猜出来了吧），通常会额外加上敬语人称后缀 さま。
另外，在这个对照表中，学习者也能发现为什么日语中会出现两种 “那”，本质上系指示词是对 “你我他” 三者的对应，因此会将 “你” 和 “他” 进行区分。
3.4 连体派生 の
在上一课中，我们学习了用于辅助形成定语文节，或者用更日语的说法，连体文节的助词 の，在这节课我们同样学到了它。
同样的，我直接给出对照表：
| 意义 | |
|---|---|
| この | 这个 |
| その | 那个 |
| あの | 那个 |
| どの | 哪个 |
至于如何使用，学习者只要看到 “连体” （后面连接体言）两字应该就能自行猜到了吧，因此不多赘述。
3.5 小总结
在学习了最核心的 こそあど 后，我们可以发现学习这一系列派生词都非常简单，原本 4 * 4 = 16 个词，直接被简化为 4 + 4 个词。
并且根据汉字遣，学习者能够串联在一起记忆，想必会比单纯对着假名词记忆更加简单吧。
我们以后还会学习其他的派生，但是其实本质上都不超出我们今天学习的这四种，务必要牢牢记住。
四、其他部分拾遗
4.1 だれ 和 なに
看过很多番的学习者一定对 だれ 和 なに 并不陌生，它们分别代表 “谁”（人） 和 “什么”（物）。
- だれ（誰）
虽然内容非常简单，但是我们可以串联起上面的内容一起辅助记忆。
首先，我说过在日语中，“人” 与 “物” 其实可以算作一个范畴内的概念，因此我们可以发现表示 “什么东西” 的 どれ 和表示 “什么人/谁” 的 だれ 之间只相差了一个元音：他们都使用 れ 后缀，并且疑问词都是 だ 行的！
- なに（何）
なに 的意思几乎与 “什么” 相同，我不多赘述。
学习者也许会很奇怪，为什么标日第二课句式讲解中 “何” 的注音是 なん，而我这里写的是 なに。
其实 “何” 的核心读音就只有一个 なに，之所以音便为 なん，是因为它后面接续的是 だ 行假名（です 的开头是 だ 行的）。
なに 的音便规则是：如果后续助词是 た/だ 行的，必须把 い 的发音吞掉变成 なん；如果后面接续是 か 行，则可便可不便。
一些常见的例子是：なんて、なんで、なんか
4.2 方
在上面的说明中，我提到了 “方” 在汉语中既可以表示 “方位”，也可以表示 “人”（并且带有庄重的感觉）。
其实不止在 ちら 中有对这个概念的利用，在其他 人 称词中也有例子。
比如标日第一课就说到的表示 “你” 的 “あなた”，其实就可以写作 “貴方”。显然，从其汉字遣中，我们就知道这个代词是带有敬意的。
另外，学习者也许敏锐地注意到了，あなた 中有 あ 的存在，这是否与上面学过的系指示词有关呢？
答案是，确实如此。
あなた 中，なた 对应的是 “方”，而那个 あ 其实确实来自于 こそあど 系指示词，但是它的意义发生了变化，并不再代表 “他”，而是代表 “你”。
另外，显然还有 そなた 和 どなた 两个词（因为 なた 是携带着对别人的敬意的，所以没有 こなた 这个词）。
虽然 そなた（其方） 在现代日语中已经几乎绝迹了，但是它显然同样代表着 “您” 的意思。
而 どなた（何方，与 どちら 的汉字遣相同，更加印证了 “方” 包含了 “地点” 和 “人” 两层含义）自然就是 “哪位” 的意思了。
怎么样，全部串联起来的感觉如何呢？
此外，可以在一定程度上认为，なた 和表示敬意的人称名词 かた（方）是同源的。这也是一种 echo，不是吗。